II Crônicas é uma continuação de I Crônicas e um suplemento do livro de Reis. É um dos livros históricos do Antigo Testamento. Possui 36 capítulos. O autor do livro é desconhecido, mas crêem os historiadores bíblicos que tenha sido revisado por Esdras. 

A mensagem principal deste livro é: "buscando e servindo ao Senhor, eis o segredo duma doutrina vital e de uma vida vitoriosa". A frase chave do livro é "que tem preparado o seu coração para buscar ao Senhor" (II Crônicas 30:19). A mensagem espiritual ressalta o poder da oração para obter êxito e vitória (II Crônicas 11:16; II Crônicas 13:13-18; II Crônicas 14:11; II Crônicas 15:12; II Crônicas 17:4; II Crônicas 20:3; II Crônicas 26:5; II Crônicas 27:6; II Crônicas 30:18-20; II Crônicas 31:21; II Crônicas 32:20; II Crônicas 34:3).

Crônicas pode ser visto como uma continuação dos livros de I Samuel e II Samuel e I Reis e II Reis, porque algumas das descrições históricas são quase idênticas às dos livros anteriores. Entretanto é necessário observar que é uma obra independente, na qual a história do povo escolhido é narrada novamente, só que agora num estilo diferente e sob um ponto de vista novo, porque os acontecimentos que se evocam embora sendo os mesmo, são vistos aqui dum ângulo diferente. Em Samuel e Reis, temos o relato histórico, aqui temos o conceito de Deus a respeito desses fatos, que se naqueles livros são considerados à vista dos homens, aqui se julgam à vista de Deus. De destacar ainda, que enquanto os livros de Samuel e de Reis se referem a eventos de ambos os reinos, Crônicas se ocupa quase exclusivamente com a história de Judá, tendo Davi como personagem principal.

Visão Geral do Livro

A história de Judá narrada neste livro é, em termos gerais, um quadro sombrio de instabilidade e apostasia, mesclada com períodos de reforma espiritual.

I. O reinado de Salomão

1. Os sacrifícios de Salomão em Gibeom, e sua sábia eleição (II Crônicas capítulo 1). 
2. A construção do templo (II Crônicas capítulos 2 a 4). 
3. A glória do Senhor enche a casa (II Crônicas capítulo 5)
4. A oração de Salomão em dedicação do templo (II Crônicas capítulo 6)
5. O Senhor de novo aparece a Salomão de noite (II Crônicas capítulo 7)
6. A prosperidade e a fama de Salomão (II Crônicas capítulo 8)
7. A visita da rainha de Sabá e a morte de Salomão (II Crônicas capítulo 9)

II. A insensatez de Roboão, que causou a divisão do reino
(II Crônicas capítulo 10)

III. A história de vários reinados desde Roboão até Zedequias
Abdias, II Crônicas capítulo 13; Asa, II Crônicas capítulos 14 a 16; Josafá, II Crônicas capítulos 17 a 20; Jorão, II Crônicas capítulo 21; Acazias, II Crônicas 22:1-9; Atalia (rainha), II Crônicas 22:10 a II Crônicas 23:15; Joás, II Crônicas capítulo 24; Amazias, II Crônicas capítulo 25; Uzias, II Crônicas capítulo 26; Jotão, II Crônicas capítulo 27; Acaz, II Crônicas capítulo 28; Ezequias, II Crônicas capítulos 29 a 32; Manassés, II Crônicas 33:1-20; Amom, II Crônicas 33:21-25; Josias, II Crônicas capítulos 34 a 35; Jeoacaz, II Crônicas 36:1-3; Jeoiaquim, II Crônicas 36:4-8; Joaquim, II Crônicas 36:9-10; Zedequias, II Crônicas 36:11-13.

Importante

Ao ler II Crônicas, uma frase destaca-se: "Buscai ao Senhor" - II Crônicas 7:14, II Crônicas 11:16, II Crônicas 14:4 e 7, II Crônicas 15:2,4,12,13 e 15, II Crônicas 17:4, II Crônicas 19:3, II Crônicas 20:3 e 4, II Crônicas 22:9, II Crônicas 26:5, II Crônicas 30:19, II Crônicas 31:21, II Crônicas 34:3; veja também II Crônicas 12:14 e II Crônicas 16:12. Buscar ao Senhor resulta em bênção, vitória e sucessos. 

A oração e confiança no Senhor como segredo do sucesso é frisante em II Crônicas 1:1, II Crônicas 13:18, II Crônicas 14:6 e 11, II Crônicas 15:9, II Crônicas 20:17, II Crônicas 26:6, II Crônicas 32:8 e 22; ainda em II Crônicas 24:24, II Crônicas 28:6 e 19 e 20.

Um estudo atento destas escrituras com o espírito de oração revelará a mensagem que elas trazem. Buscando, crendo, obedecendo, servindo e amando ao senhor, são requisitos indispensáveis para a prática da Doutrina Divina e de uma vida espiritual vitoriosa. E, nada menos do que isto, satisfará ao Senhor e atenderá aos anseios da alma humana. 

Diferenças entre "Reis" e "Crônicas"

1. Em I Reis 7:8 se diz, simplesmente, que Salomão construiu para a filha de Faraó uma casa para ela, separada; porém II Crônicas 8:11 nos informa que tal casa não foi construída em Jerusalém porque Salomão ajuizara que, sua esposa sendo idólatra, não deveria residirem cidade santa.

2. Em I Reis 12:26-33, mostra que a apostasia de Jeroboão consistia, apenas, na adoração dos bezerros de ouro, no entanto, em II Crônicas 11:15, se revela que, além dos bezerros, Jeroboão adorava os demônios.

3. Nos livros dos "Reis" não há menção de nenhum ato louvável do rei Abias, em, em II Crônicas 13:5-12, lemos seu fervoroso discurso e nos versos 14-18, o seu clamor a Deus.

4. Somente "Crônicas" relata que o bom rei Asa, não buscou ao Senhor na sua última doença (II Crônicas 16:12); que o rei Jeosafá apesar do poderio que o Senhor lhe proporcionara (II Crônicas 17:3-5) formou uma tríplice e pecaminosa aliança:
a) Matrimonial, II Crônicas 21:6;
b) Militar, II Crônicas 18:3;
c) Comercial, II Crônicas 20:35; 
que Atalia cometera sacrilégio (II Crônicas 24:7) e, porque o Senhor feriu Uzias com a lepra (II Crônicas 26:16-21).

5. O reino de Ezequias se dividiu em duas fases importantes: suas proezas militares e a reforma do Templo e sua adoração a Deus. Em II Reis, 18:4-6, temos 3 versículos, apenas, falando da reforma ao passo que em "Crônicas" temos, nada menos do que 3 capítulos (II Crônicas capítulos 29 a 31) para o mesmo assunto. Em citar fatos militares, vemos o contrário: "Reis" dedica 3 capítulos à história secular, e apenas 3 versículos à reforma.

6. II Reis 21, tem muito a dizer sobre a maldade de Manassés, porém, somente em II Crônicas 33:11-13 se descreve seu cativeiro em Babilônia e sua restauração ao trono feita por Deus. Por este falto, tem sido chamado "O pródigo do Velho Testamento".

7) Notar, como a frase notável em II Crônicas 9:8 –"... o Senhor... para te por como rei sobre Seu trono", tem relação perfeita com I Crônicas 29:23.

O livro das coisas omitidas

Os tradutores gregos deram aos livros das "Crônicas" o apelido de "Paralipômenos", que quer dizer: "o livro das coisas omitidas". Os dois livros de Crônicas formam com os livros de Esdras e Neemias um bloco homogêneo chamado de "obra do Cronista". É assim chamado porque notaram que muitas informações colhidas nestes livros, não as haviam encontrado em nenhum outro livro histórico, e dando-lhes este título, queriam indicar que as "Crônicas" complementavam os livros de Samuel e de Reis. Muitas informações adicionais estão nestes livros (ver mais sobre o assunto paralipômeno em I Crônicas).

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